Abril 2009

II Ciclo:
Voces Contra la Globalización.

• Camino de la Extinción
• Los amos del mundo
• Un Mundo Desigual
• El Mundo de Hoy
  
  
  
  

Camino a la extinción retrata el impacto ecológico y ambiental como ha consecuencia de la acción del hombre sobre el planeta, empiezan a colapsar los polos y con ellos la manera abrupta como ascienden los niveles del mar causando grandes tsunamis y generando a su paso centenares de perdidas en vidas humanas.

La humanidad ha generado todo lo que consume gracias a los recursos naturaleza, empleando el petróleo como única fuente para producir energía a devastado mares y extinguido bosques enteros y cuyo precio según los amos del mundo es justificable en la medida en que la población pueda satisfacer sus necesidades mas inmediatas, a lo que de igual forma activistas ecológicos, responden con acciones que tratan de frenar la codicia del hombre por seguir enriqueciendo las arcas de los proxenetas de la riqueza que se jactan de decir, que la relación entre el calentamiento global y la explotación indiscriminada de los recursos naturales no tiene relación alguna con los cada vez mas intensos y devastadores terremotos, incendios forestales, huracanes etc.
La comunidad internacional en cabeza de los estados unidos y china procuran mantenerse al margen de aquellos documentos creados para reducir al máximo el índice de contaminación que producto de las radiaciones de Co2 aumentando insistentemente lo que común mente se conoce como efecto invernadero.

El camino a la extinción esta cerca y por muchos esfuerzos que hagamos en conjunto la catástrofe no se detendrá.

El documental retrata el incuestionable poder que hoy detentan las corporaciones internacionales incluso se afirma como su poderío se desborda hasta el punto que llegan no solo a poner en entredicho la función del Estado de Bienestar en las sociedades, sino también como estas colosales corporaciones han llegado a obtener mas réditos que cualquier Nación a escala planetaria, las grandes fortunas e intereses de los grandes países asfixio la posibilidad de un mejor reparto en el mundo.

Las muertes por pobreza y desnutrición adquieren formas de genocidio planificado con anterioridad por los señores que gobiernan el destino de nuestros pueblos, cegados únicamente por la ilusión que produce el mercado de consumo unen esfuerzos para desplazar a comunidades enteras de sus lugares de origen, su propósito el de obtener mayor cantidad de materias primas para poder competir de manera desigual con otros mercados mucho mas débiles a nuestro juicio por la explotación que se genera en los pueblos por medio de los planes de ajuste estructurales que promueven tanto el Fondo Monetario Internacional como el Banco Mundial y su intención en la acumulación desproporcionada del capital.

Esta vez el escenario que congrega la preocupación de políticos, organismos no gubernamentales, activistas antiglobalización, músicos, escritores e intelectuales es la industria farmacéutica y el mercado de consumo interno, que por añadidura han sido los mercados mas apetecidos por las megaempresas que intentan desesperadamente su monopolio para sacar el máximo usufructo en el mercado capitalista mundial.

Ignacio Ramonet señala que: “una vaca europea recibe cada día cuatro dólares de subvención, mientras que 1/3 de la población vive con menos de un dólar diario, vale mas ser una vaca europea que un ser humano esto es un escándalo”, atroz y abominable pero combatir la pobreza mundial requiere de voluntad política, reclamada por los países que sienten el peso de la carga producto de la explotación del hombre por el hombre sobre sus espaldas, viven aglutinados en casas de barro o en madrigueras humanas que casi podríamos confundir con tiraderos de basura.

También ha estas voces se unen la de personalidades latinoamericanas como la del primer ciudadano ilustre del Mercosur, Eduardo Galeano quien enérgicamente condena la filosofía occidental de éxito, la cual no solo niega al pobre lo que exhibe en esa vitrina llamada televisión, sino que también se enorgullece de expresar que, “la pobreza es el justo castigo que la ineficiencia merece”.

Uno de los aspectos que más preocupa a las sociedades contemporáneas es el de tratar de imponer su potencial armamentista en todos los lugares del mundo que cuenten con riquezas naturales, tales como las reservas energéticas, que les permita posicionarse como las superpotencias a escala planetaria.

Como muestra de su gran poder militar actualmente los EEUU, tienen alrededor del mundo la cifra de más de un millón de soldados, además ceca de 453 mil millones de dólares ha sido el presupuesto invertido por ese mismo país en fortalecer lo que Eduardo Galeano llamaría “la industria del crimen que a su vez necesita justificación y para darse justificación, necesita miedo, crea demonios y los demonios enloquecen al mundo”.

Sin embargo revelan para nosotros la posibilidad de otro mundo que contemple culturalmente la resistencia a ser diferente sin que ello implique la física desaparición de esta humanidad, aparecen en este documental anónimamente la tortura, Guantánamo, Irak, tierra que ha tenido la mala fortuna de albergar una riqueza que enloquece a los gobernantes que ansían afanosamente el oro negro.

Febrero 2009

I Ciclo:

Comprendiendo la Ideología Nazi

• Diario de un Skin
• El Creyente
• Historia Americana X
• Diarios de la Calle

Diarios de un Skin en principio señala la osadía de dos periodistas que intentan realizar un reportaje en torno al trafico de infantes en el mercado negro de la prostitución, sin embargo lo que habían resuelto seria un reportaje exitoso se convirtió en tragedia cuando a uno de los reporteros le es arrebata su vida a manos de una organización neonazi, este infortunado suceso se convierte en la causa para que su compañero de trabajo Antonio Salas decida adentrarse en las entrañas del movimiento con el propósito de esclarecer la muerte de su colega.

Para cumplir con su cometido un policía brinda su colaboración aun sabiendo los riesgos que implica ser descubiertos tratando de infiltrar la organización para ello Antonio Salas debe imitar su estética, analizar sus practicas juveniles, conductas sociales, conocer su identidad y descubrir si en realidad los grupos neonazis tienen en sus filas gente consciente, o sencillamente revelarnos de donde deriva su afición por la ideología Nazi, en consecuencia visibilizar quienes están detrás de estas organizaciones. (Políticos, médicos, intelectuales, etc.)

Evidentemente el hostigamiento hacia los latinos, negros, árabes, judíos, homosexuales, prostitutas e inmigrantes son una de las prácticas más usuales entre los denominados skinheads, lo que buscan es desintoxicar y hacer aflorar el avance de la raza blanca en sociedades como las europeas, generándose así un resentimiento y un odio por parte de quienes son objeto de agresiones corporales, psicológicas y culturales, motivo por el cual se ven forzados a reaccionar de manera violenta, al mismo tiempo que despierta otro tipo de reacciones en la opinión publica como la indignación frente a estos actos de desconocimiento de derechos y la indiferencia en otros casos.

The Believer nos presenta la historia de un joven llamado Daniel que intenta refugiarse en un grupo de extrema derecha y al mismo tiempo combatir a los judíos por medio de un movimiento fascista que empieza a gestarse a raíz de la crisis social que se ha despertado en América del Norte tras la radicalización de algunos sectores de la sociedad que miran con malos ojos la llegada de inmigrantes ya que los fondos que le pertenecen a estos empiezan a ser usurpados para la subvención de estos, además y como se menciona en la película estas organizaciones clandestinas representan intereses específicos y para hacer efectivas sus posibilidades deciden reclutar intelectuales como Daniel, con capacidad para acaparar la atención de la opinión publica para de esa manera iniciar una nueva era de persecución que contempla el antisemitismo, como única manera de desplazar a los grandes inversionistas judíos que acaparan la mayor parte del capital financiero mundial.

Daniel, debido a su fundamento filosófico se convierte inesperadamente en una de las principales cabezas del movimiento fascista, a pesar de que Daniel sea de descendencia judía eso explica sus conocimientos en la materia y lo que realmente desea que es tratar de inducir a los judíos para que aprendan a defenderse y a destruir al enemigo en este caso nazi – fascistas.

Obsesionado con la idea de matar judíos, paradójicamente, se empeña en alimentar odio y resentimiento que luego se convierte en violencia contra su propio pueblo.

Fundamentalmente, American History X, una historia sobre el arrepentimiento, es un alegato contra el racismo, las prácticas violentas y el fanatismo ideológico, tres de las características que definen a los grupos neonazis. El neonazismo es un resurgimiento urbano y contemporáneo del nazismo.

American History X nos presenta dos historias que se explican mutuamente. Una de ellas pertenece al pasado, la otra, al presente, y las dos están separadas por el muro de una prisión en la que Derek Vinyard estuvo tres años, condenado por el asesinato de dos jóvenes de raza negra. Hasta entonces, todo, en la vida de Derek, había pasado por el filtro del nazismo: su pareja, su hermano, el sus amigos, el recuerdo de su padre muerto..., todo estaba relacionado de una u otra forma con el odio racial y la violencia. En prisión, Derek aprendió a rechazar todo aquello que le condujo a cometer el crimen: el odio racial, como explicación de los conflictos, y la violencia, como método para solucionarlos. Su misión una vez fuera será la de alejar a su familia y especialmente a su hermano del ambiente nazi.

El anacronismo es evidente sin embargo lo que resulta interesante es revisar la lectura que tiene el director de la película para tratar de mezclar un antagonismo manifiesto entre la posición ideológica inicial de uno de los protagonistas y el desprendimiento de sus ideas tras haber permanecido durante tres años en prisión.

Diarios de la calle ofrece particularmente una visión de la sociedad contemporánea donde confluyen diversas identidades culturales, argumentos ideológicos, conductas irracionales, muchas de ellas auspiciadas por la mafia de los medios de comunicación, como respuesta la avance tecnológico, es decir, la gestación de un nacionalismo inducido por el entorno, que resulta siendo a la postre la causante de conflictos sociales que se manifiestan en la xenofobia, racismo, sexismo, clasismo y la caprichosa pero defendida ideología nazi que opta por el antisemitismo la selección natural así como por la desnaturalización del hombre en sus derechos jurídicos, reduciéndolo meramente a lo corporal, forzándolo al trabajo exhaustivo con el propósito de hacerlo perecer y hacer efectiva su fanática convicción de velar por una superioridad humana.

A su paso encontramos el drama por el que pasan los inmigrantes en territorio ajeno quienes para sobrevivir se ve obligado a iniciarse en la vida de las bandas o pandillas donde el imaginario colectivo se caracteriza por la defensa del orgullo, la raza, el territorio y el respeto, es decir, la posibilidad de objetivar una identidad desde lo que podríamos denominar tribu urbana abandonando la distinción obviamente ancestral que ha de caracterizarla.